第一章 探路奏鸣曲

一位伟人曾用他哲学家的笔峰，

潇洒地写下了这样的名言：

“其实地上本没有路，

走的人多了，

也便成了路。” 

历史，历史的发展啊，

总是惊人的印证着伟人的论断。

当你打开历史画卷的时候，

你会惊奇的发现，

人类从他诞生的那天起，

他们的双脚也就坚定地

踏上了谋求生存的道路……

于是汉字的“路”，

就有了其特定的最原始的结构含义，

这就是：

用双足踏出解决吃饭问题的途径，

以此为前提，

再去满足文学艺术方面的基本需求……

纵览人类进化的漫漫历史，

你会惊讶地发现：

尽管原始之路是那样的崎岖坎坷,

尽管求生之道是那样的荆棘丛生，

尽管漫漫征途是那样的风雨交加，

甚至虎狼当道，

但是人类的祖先们啊，

仍以大无畏的英雄主义精神，

在大地上义无反顾地探索着通向幸福安康的道路。

尽管啊，在前进的道路上不断遭遇挫折与失败，

尽管啊，在攀登的过程中不断有骨肉同胞相继倒下或死亡，

但是我们的祖先们，

仍以百折不挠的精神艰难地跋涉着。

他们无私地用自己伟岸的身躯，

为后人铺就了一条条生存之路。

可以毫不夸张地说，

一部人类发展史就是一部人类探路的悲壮历史。

当人类跨入文明的门槛之后，

人们对路的探索更表现出了一种孜孜以求的精神……

试看：

从屈原的“ 路漫漫其修远兮，我将上下而求索。” 

到曹操的“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”。

从王勃的“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。” 

到李白的“蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。” 

从高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。” 

到柳宗元的“千山鸟飞绝，万径人踪灭。” 

从岳飞的“三十功名尘与土，八千里路云和月。” 

到辛弃疾的“四十三年，忘中犹记，烽火扬州路。” 

从林则徐的“严关百尺界天西，万里征人驻马蹄。” 

到毛泽东的“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。” 

征程、奔波，

无不和路相关！

一次次的冲锋，

一次次的呐喊，

一次次的跨越，

一次次的登攀，

从而组成了一部人类文明发展的壮丽画卷。

巧合的是在这部画卷的中央部分——

地处中原的龙乡濮阳啊

也有自己探路求远的辉煌场面。

请看：

从颛顼修路兴农的壮举，

到会盟台下四通八达的迎宾大道；

从孔夫子周游卫国时留下的车辙，

到曹孟德东征吕布时走过的田间阡陌；

从宋神宗御架亲征时的澶洲御道，

到岳家军熬战中原的血染征途；

从刘邓大军挺进中原的滚滚征尘，

到龙乡人民建设社会主义美好家园的步步脚印。

一条条，

一步步，

都见证着龙乡儿女悠远而曲折的奋斗历史，

都体现着濮阳人民不屈不饶的探索精神……